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陈寅恪与郭沫若:一段《再生缘》的学缘

日期:2022年07月09日

       (作者:蒋凡) 杭州西湖六郎文营门对面, 一个小山坡上,

有一座长满藤蔓和松竹的雅致庭院。这里是清代著名女作家陈端生的出生地, 也是其祖父陈兆伦“勾山巧舍”的故居所在地。 “勾山巧社”老东家陈兆伦, 字勾山, 是桐城派古文家方宝的弟子。作者被认为是当时的一代文章大师。这位勾山先生大概做梦也没想到, 自己闺房里的大孙女陈端生(开始写作时才18岁), 是长篇弹词《重生缘》的未完成作品。当代最权威的作家。两位学术带头人的倾慕, 一举奠定了她无可争议的文学地位, 名声和价值远超奈祖! 1961年, 郭沫若到访“勾山桥社”,

题诗:“黄莺归于六郎, 燕胜松风。樵夫在勾山, 伊人不能相见。彼此。”这真是中国文学史上难得一见的才女!但在此之前, 几乎没有人知道珠子, 而这件弹辞的杰作一直被忽视。说起孟丽君女扮男​​装的故事, 妇孺皆知;但对于原作者陈端生及其长篇弹词《重生》却知之甚少。
       郭沫若指出, 对陈端生《重生》的重新认识,

首先要归功于陈寅恪。几十年来, 陈寅恪的“重生缘”情结一直铭记在心。他感慨道:“陈端生, 绝世女子, 憔悴悲怆而死。淹没, 一百多年后, 其实几乎看不到任何痕迹。这一代远离政治、孤独蛰伏在岭南的国学大师, 是陈端生的“潼关名声尽沉”、“等千秋泪湿巾”。两颗孤独的心终于相遇了。 1953年下半年, 双目失明的陈寅恪开始听读《重生之缘》, 第二年写了《论《重生之缘》, 然后交出油印手稿送给朋友在香港出版, 到了牙还牙的时候, 他开始吐了, 他不在乎这个世界后来的人的嘲笑,

他不怕被嘲笑, 尝试了他的最好是赞美《重生》的文学价值, 赞其为“七言编排长篇巨著”, 并称其为“弹词第一书”、“弹词作品”。蛮多的, 我鄙视《重生之缘》的文字为“最好”。它的艺术成就不在杜甫的七字统治之下, 甚至可以与著名的希腊、印度史诗相媲美。 1960年12月上旬, 郭沫若读了陈寅恪的《论论》《重生缘》, 被陈寅恪的“高评价”“大吃一惊”, 于是怀着补课的心情读了《重生缘》。
        ”, 而结果却让他“一个老少皆宜的感觉, 在少年时代读《水浒传》和《红楼梦》时, 就像“证明陈寅恪的评价是正确的”一样着迷。他称赞《重生》是“优秀作品”和“无尾龙”。郭沫若称赞陈端生不愧是天才作家, 她的《重生》胜过清代另一部弹词名著《天语花》。如果比得上《红楼梦》与其说“南花北梦”, 不如说“南缘北梦”。郭沫若评论说, 陈寅恪在诗歌形式上将其比作印度和希腊的古代史诗。陈端生的能力胜过英国的斯科特、法国的司汤达等18、19世纪的大作家。而巴尔扎克, 其实也不少。世人只知道荷马、但丁、莎士比亚、歌德、普希金, 却不知道陈端生, 这是不公平的。和陈寅恪一样, 郭沫若把陈端生和他的《重生》比作世界级的作家和世界级的文学遗产。不仅如此, 郭沫若立即开始寻找各种抄本和刻本, 用几个月的时间从错别字多、落叶繁茂的版本中精炼出陈端生原著《重生之命》的前十七卷。令人感叹的是, 由郭沫若主编、陈寅恪、郭沫若共同评价的陈端生《重生》修订版, 在历经40年风风雨雨后, 终于正式与读者见面了。埋藏已久的《重生缘》真的重生了!当然, 当年的共识也有争论。当时郭沫若发表的一系列研究文章引发了一场学术讨论, 让被遗忘的陈端生一时间名声大噪。在陈寅恪详细研究的基础上, 郭沫若还对陈端生的身世进行了完整的考察。郭沫若表示, 他“基本同意他的一些观点”, 同时又有新的重大发现。比如《重生》前十七集作者到底是陈端生还是陈云珍, 陈端生和陈云珍是同一个人, 一直在学术界争论不休。直到郭沫若根据清朝的可靠资料进行了详细研究, 才有了明确的答案:《重生缘》的作者是陈端生, 陈云珍就是陈端生。再比如, 根据陈寅恪的研究, 陈端生的丈夫范建科昌因请人代写诗被定罪, 是诬告。郭沫若进一步证明, 范秋棠是因为继母指控的“不听话”罪而被流放到伊犁的。总而言之, 从1961年1月到1962年1月, 郭沫若一年四次通读《重生之缘》, 读了三个版本, 发表了九篇文章, 两次拜访陈寅恪, 创作了一副流传至今的对联。天:“人水耕金, 龙虎斗,

郭聋, 陈谷, 马牛风。”郭沫若的日记记录了对陈寅恪的访问和这副对联。 1961年3月13日日记:“我和(冯)乃超去见陈寅恪, 他生于庚寅, 我生于仁辰。我笑说今天见面是龙与虎的较量。我左眼还能看到一些白光, 不过身体很虚弱, 今年病了好久, 胃不好, 血压也不是太高。”谈及《钱柳的业力》和后来的《柳如诗传》, 陈寅恪提出“要稿纸”, 抄北京藏书资料。几个月后, 1961年11月15日, 郭沫若重访陈寅恪。在日记中,

他记录了两人讨论验证陈端生身世的关系, 并记录了这首著名的对联:他相信云真曲志凤亭长生不老。游县枫亭。说蜀四爷, 举《绥远诗》“闽浙刺史有五个儿子都在伊犁献身军, 四儿子可以叫舒四爷。喻最近在看《绥远诗》, 这个人我不记得了。我提《巨山巧社》, 他问陈家谱:“任水耕进, 龙虎斗, 郭院长, 陈谷, 马牛。”曲闻此, 化解易, 二人议论。 “郭聋”是指早年因病双耳失聪的郭沫若;“陈谷”是指中年双目失明的陈寅恪。 -1940年代, 郭沫若生于1892年(仁辰年)属龙;陈寅恪生于1890年(庚寅年)属虎。和地球。它包含了这两位学术大师的出生日期、十二生肖和生理特征。 ged体现了一代文化巨擘的博大学术情怀。陈寅恪“听到这个联合解决方案”, 会心地笑了笑, 说的很开心。这是两位学术带头人以“不同方式”的联系, 这也是“龙与虎”碰撞的精神火花。

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